अकारान्त पुल्लिङ्ग ‘बुद्ध’ सद्द
एकवचन बहुवचन
पठमा बुद्धो बुद्धा
दुतिया बुद्धं बुद्धे
ततिया बुद्धेन बुद्धेहि, बुद्धेभि
चतुत्थी बुद्धाय,
बुद्धस्स बुद्धानं
पञ्चमी बुद्धा,
बुद्धस्मा, बुद्धम्हा बुद्धेहि,
बुद्धेभि
छट्ठी बुद्धस्स बुद्धानं
सत्तमी बुद्धे,
बुद्धम्हि, बुद्धस्मिं बुद्धेसु
आलपनं बुद्ध, बुद्धा बुद्धा
एवं
सुर,असुर,नर,उरग, नाग, यक्ख,गन्धब्ब,किन्नर,मनुस्स,पिसाच,पेत,मातङ्ग,
तुरङ्ग,वराह,सीह,व्यग्घ,अच्छ, कच्छप, सोन,आलोक,निलय, चाग, योग, वायाम, गाम, निगम,
धम्म.सङ्घ,ओघ,पचिघ, सारम्भ,धम्म,पमाद,मक्ख,रुक्ख।
अकारान्त नपुंसकलिङ्ग ‘चित्त’ सद्द
एकवचन बहुवचन
पठमा चित्तं चित्ता, चित्तानि
दुतिया चित्तं चित्ते, चित्तानि
सेस
पुल्लिङ्घ समान पचलिता भोन्ति।
एवं
फल, पुञ्ञ, पाप,रूप,सोत,घाण,सुख,दुक्ख,कारण,दान,शील,धन,झान,
लोचन,मूल,कुल,बल,जाल,मङ्गल,लिङ्ग,मुख,अङ्ग,जल,पुलिन,
धञ्ञ,हिरञ्ञ,अमत,पदुम,पण्ण,सुसान,वन,आयुध,हदय,चीवर,वत्थ,इन्द्रिय,नयन,वदन,यान,ओदन,सोपान,पाण,भवन,भुवन,तुण्ड,अण्ड,पीठ,मरण,ञाण,आरम्मण,अरञ्ञ,नगर,तगर,छत्त,छिद,उदक
कोई टिप्पणी नहीं:
एक टिप्पणी भेजें